歷史是什么?很多時候是記史者價值觀的取舍,或者說記史者的視角,再或者是當權者的意志,透過歷史的記錄,我們能否找尋到什么?
大秦賦有毛遂,大部分人知道毛遂應該源自語文書里的毛遂自薦,毛遂自薦始自太史公的記載,大秦賦里毛遂因私廢公、因私誤國,一手策劃了趙國太子的更換,雖后醒悟,以命相抵,奈何一命何抵一國?然翻遍歷史,根本沒有毛遂更多記載,如果毛遂誤國,是否應留下些許痕跡,雖則戰國之秋,權術縱橫,無所不用其極,似乎也有可能,只是無從求解。
小人物無從考證,可以理解,大人物李斯真實生活,我們也只能從太史公的筆下去探知,雖另有《趙正傳》為李斯吶喊,但為孤本,終不被采納。當代臺灣學者李開元秦謎系列書籍里認為李斯有才,但無德,據說是親自考證后的論語。
李斯的毀謗,就在于沙丘密謀,后人不是李斯,現代也不是秦世,今人無法、也不該用現在的眼光去解讀,歷史就是歷史,只是當時的塵埃。
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小龍自帶王者氣質,剛放進魚缸時,四五十厘米長的錦鯉,雖然體型大了一倍多,見到小龍,都嚇得直躲,不斷撞魚缸,幾個小時下來,已經都是魚鰭不整了。當你丟下一條小活魚時,小龍第一瞬間就會撲咬過來,敏捷、干脆,而有兇猛,沒有一絲憐憫,或許天生自帶冷酷和殺氣。
前幾日,一時手癢,下了點魚藥,魚缸里的消化系統被徹底破壞了,綠藻暴長,整個魚缸綠得刺眼,根本就看不清魚影子,迫于無奈,只好移魚換水。換完水,偷懶了下,過水時間不夠,龍魚發生了應激,尾巴齊整的自切下來,頭直接沉了下去,迅速撈出,幸好原老水還沒完全倒掉,重新過水,折騰了一晚上,小龍恢復了常時游姿,只是魚鰭不再刀挺,不再張揚,魚缸里的元寶、虎魚看到沒有尾巴、魚鰭縮折的小龍,居然沒有了往昔的敬畏,企圖攻擊小龍,小龍躲避了幾回,開始露出利齒回擊,搏殺就這樣開始了……
大自然就是這樣,魚是否威猛,在魚鰭,在魚尾鰭,張開蒲扇般大的尾鰭,那就是王者之威儀,當小龍沒了尾鰭時,就像老虎落入平陽,好在小龍魁梧的軀干,能扛起那些個偷襲者,漸漸的,也找回了應有的尊威。
魚之落魄,人也大抵如此,精神才是氣質,魚是通過魚鰭、通過游姿展示威儀;人呢,內在強大能量場,應該就是眼神、就是儀態。
岳麓山不高,常讓人仰止;湖南大學,千年學府,總讓人向往。
曾經的你,現在的我,此刻,卸下滄桑,在此相逢。
明燈,書卷,靦腆的笑容。
教鞭聲聲,驚醒曾經的懵懂
李老師,湖大教授,幾十年奔波于學校、企業之間,勸學,學習成就輝煌。
古語云,溫潤如玉,方為君子。學員說,老師文質彬彬,謙謙有禮,人如其課,人與課,彼此就是最好的注解。
老師手中的教鞭,清脆有力,恍惚中,想起了兒時,老師擲出的黑板刷,在教室的角落翻了幾個滾,旁邊是突然驚起的懵懂少年。
曾經,當我們走出留戀的校園,或許,從未想過,還有這么一天,教鞭呼呼作響,雖然不再少年。
為什么讀書?
問了很多年,問,也被問,黃金屋在哪?誰又是顏如玉?
什么是真正的學習,為什么要學習,我們要學什么?企業培訓學習的意義?從古到今,從管理到哲學,劉邦、項羽、任正非、稻盛和夫,李老師如數家珍,娓娓道來,略快的語速中,總有點點雀躍。
而我,一如曾經的懵懂,浩瀚的學海中,急切尋找曾找過的那抹微光,帶我穿過未知的暗夜。老師說,真正的學習,就是個人、企業生命之樹的根。誠如《大學》所言,先有格物致知、誠意正心才能治國平天下,止于至善,王陽明也說 “種樹者必培其根,種德者必養其心。欲樹之長,必于始生時刪其繁枝;……學者一念為善之志,如樹之種,但勿助勿忘,只管培植將去,自然日夜滋長。生氣日完,枝葉日茂。樹初生時,便抽繁枝,亦須刊落,然后根干能大,初學時亦然。”也就是說學習先立志,立志貴專一,然后只問耕耘不求回報,只是過程中要刪枝刊落,也需要老師的引導、開悟。
今天,再次種下了學習的種子,相信只要緊緊跟隨老師,就一定能到達彼岸。
指點之中,仍是掩不住的恐慌
歐陽老師,傳說中的名嘴,聲名在外。初聽名字,總揣想她的樣子,應博學通達,先生胸懷。當走進課堂,還來不及印證想象中的樣子,老師就已經劈出了三板斧,犀利,而又剛直。
所有人驚魂未定,老師又拋出了她的問題;什么叫價值觀?企業為什么需要價值觀?九典的價值觀是什么?瞬間就回到了兒時課堂,老師出了一道難題,而學生們,不是低著頭,就是在躲避老師的眼神,心中卻是掩不住得恐慌。
幾輪下來,沒有老師想要的回答。老師說,價值觀就是一把尺子,是企業權衡利弊的標準,通過社會主義核心價值闡述了價值觀的三個層面,通過高德地圖例證了什么是企業的價值觀,提出了企業價值觀管理的九個步驟,從義利之辯順勢演繹出了義利共生的理念。
一時,我想到了庖丁,以器繹道,行云流水之間,一頭牛已經訇然坍塌,庖丁躊躇滿志、善刀而藏時,我們心中的執念,天天掛在嘴邊的理念,都已經支離破碎。那么,九典的價值觀呢?
學者陳春花老師認為,價值觀是一種總體性認識,是以自身需要為尺度來評價對面對對象世界;企業的價值觀是由企業和員工的需要構成的價值體系。不同的價值觀,就有不同的行為特性,比如特朗普和普京;也就是說企業價值觀就是企業最底層的基因編碼,也是區別于其他企業的根本特征,就如百度和谷歌。
尖銳、剛直,老師似有法家風格,有臺灣學者說,法家,加上憑良心,就是儒,不知老師尖銳的背后,是否有柔軟的道心、有最本原的真。道與器,義與利,體與用,一千個人,就有一千個哈姆雷特,諸子百家,也會殊途同歸。
學員漸漸散去,燈光漸漸暗去;掩門而出,時光,也被輕輕合上,悵然回望,你好嗎,少年?
]]>對于農業項目,興趣不是很大,在農業這個坑里折騰了二十來年,覺得累了,總想到其他行業去學學,美其名曰跳出農業看農業。
一個行業呆久了,思維的天花板肯定是存在的,思維的局限、思維的慣性也肯定存在的。一個企業或者說一個項目怎么才能成功?很多時候經驗其實沒有很大作用,項目的成功不是算出來的,那抹黑夜里的微光是靠直覺捕捉到的,然后就是堅持,堅持,再堅持,堅持到其他同類項目都不做了,你就成老大了。
然而不是所有人都這么想,都想拿著一個想法,就能套來一大筆錢,政府的補助或者投資者的N輪。
]]>相信年輕時的遺憾,到老來是有機會彌補的;我相信人生漫漫、山高路遠,失去的人總有機會再相逢。機緣巧合,我們能提前見上一面,可是必須匆匆離開,因為還有好長好長的路要我走完。
其實,這只是雞湯,現實生活里,少有人能有這機會,所以,還是好好珍惜眼前,活在當下。
]]>你就會慢下來,
減輕了包袱,
留出空間讓你真實的感受浮出水面,
這些感覺或許是淚水,
或許是大笑,
或許是厭倦或煩惱,
或許你會因為事無所成而感到壓力,
或許你會因周圍的人都在創造、交際和營銷而害怕錯失了什麼;
或許你會感到快樂,而這種感覺有可能也讓你害怕。
勇敢地感受所有這一切,
不要逃避、不要壓抑、不要否認,
也不要通過做事去分心,給身體、思維和心靈留出空間去重新整理恢復。
允許自己無所謂事事,
給自己一些時間和從容,
去發現自己是怎樣的人,
以及將要成為什麼樣的人。
]]>YY九句5
九句偈4
致五年(2019年10月22日 )
有些路 無法選擇
只能守望光亮
有些路 無法回頭
只能碾碎恐慌
以為人生很長很長 還有很多日子
踏破蒼穹
有些事 刻骨銘心
只好謊言偽裝
有些事 痛徹心扉
只好沉默療傷
以為日子很長很長 還有很多時光
青梅煮酒
有些人 還沒說再見
已消失在人群
有些人 來不及懷念
已永遠不見
以為時光很長很長 還有很多剎那
擦肩重逢
時光褪去
很遠很遠
其實
也只是 縷縷青煙
永夜 (《將夜》古風品質大劇推廣曲) – 譚維維詞:石巖曲:石巖制作人:王錚亮/石巖編曲:蓀博日/王錚亮和聲:石巖/王錚亮/譚維維吉他:石巖潮爾/馬頭琴:潮洛蒙人聲錄音混音師/錄音棚:時俊峰 BY 福達STUDIO音樂出品發行:燃音樂?
無需對白夜幕已掀開無關成敗不懼 看見未來所行無礙桃花盛開在光明之外氤氳淡彩等待 故人歸來夢回邊塞快看 紅塵歸來快看 蒼穹綻開快看 萬物為伴快看我看見了云海 如晦如夢幻我喚來了星繁 似滅似絢爛我翻過了綠洲 無邊且無岸我親吻了河川 春去春又來我看見了云海 如晦如夢幻我喚來了星繁 似滅似絢爛我翻過了綠洲 無邊且無岸我親吻了河川 春去春又來我看見了云海 如晦如夢幻我喚來了星繁 似滅似絢爛我翻過了綠洲 無邊且無岸我親吻了河川 春去春又來
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